字格絮語

上教程的課，老師充分表達了不滿，針對這星期豐收村「五穀王廟」的慶典活動，認為是種傷風敗俗的陋習，還加強語氣的搖搖頭。
以前的我，似乎也是用這般的眼光→一般社會大眾不瞭解的眼光，來看待民間習俗，認為那是「迷信」、「不文明」。

我慢慢改變想法了。
那的確是不文明，但是那是種從古早就流傳下來的人民思想與信仰，其實我們應該給予尊重。

沒錯，跳脫衣舞，是種爭議。
但好巧不巧，上一篇網誌寫的目前在看的書，作者自序就是寫類似的經歷。
黃文博說：「1988年夏天在家鄉某庄採集廟會時，為了偷拍電子琴花車裸舞表演，結果膽大藝不高，被一群人揍。」
這句話說明了，不是只有民雄鄉有這樣的習俗，脫衣舞亦屬於廟會慶祝的一環，是給神明看的、不是給人看喔。
當然，人托了神的福，可以觀賞清涼秀，這裡就發生了問題。人心正不正，關乎觀賞的態度。

為什麼廟會活動裡，居然會有文明社會無法接受的清涼秀呢？
1.古今不能比擬，古俗流傳至今，不瞭解其意義才罵它不符合現在社會；我們不該以今律古。現在人們依舊執行著以前古老的習俗，卻不知道意義，其實是「人類共通心理」讓那些人還是這樣做。
2.以前的農業社會裡，有著「常」與「非常」的生活結構，「常」指一般平日生活、「非常」指節日，可休息、不需農事的日子。
以前不比現在工商業社會，運用星期一至日的週期工作，而是順著二十四節氣、看天吃飯，規劃工作與休閒。
而「非常」的節日，總是非常認真、非常盛大的慶典活動，因為一年只有少數幾日節日可休息，當然要好好放鬆一番。
因此，人們會讓在慶典中安排戲劇給神明看，當然人們也跟著放縱享受一番。
3.農業社會認為，人們的生育可帶動作物豐收與大地生機。
使用男女交歡以刺激作物效仿之，是「交感巫術之相似律」的運用。

古代人這麼做有他的背景與理由，瞭解了這層道理就無須太驚訝或撻伐民俗。
因為裡面其實蘊藏了許多古老的智慧，先人從生活中的領悟。